В помощь начинающему астрологу

Как не утонуть в море информации Джьотиш

«Глубокие идеи похожи на те чистые воды, прозрачность которых затенена их же глубиной»

К. Гельвеций

Астрологическая жизнь в мире, за последнее десятилетие, совершила огромный скачок. Если раньше было считанное количество источников (фактически, две книги Индубалы, Том Хопке, несколько переводов К.Н. Рао и Д. Браха), то сегодня количество книг по Джйотишу исчисляется десятками! Безусловно, это радует, но одновременно и создаёт проблемы людям, только-только начинающим знакомиться с Индийской астрологией. Разобраться в обилии информации нам помогает эта статья.

Уважаемый Ученик, эта статья посвящена нам с Тобой. В настоящее время появилось очень много людей, познающих сложнейшую науку Джйотиш. Это происходит благодаря усиленной пропаганде Ведической астрологии, которую ведут многие прославленные Гуру нашей современности. А также тому особому мистицизму и харизме, которые присущи Джйотишу.

Ты видимо и сам это понял, уважаемый Ученик, что познать эту древнюю мудрость не так-то просто. Не зря многие века она была отнесена к тайным знаниям. Она передавалась из уст в уста, по преемственной цепочке наследования от брахмана к брахману (парампаре). А принесена эта древняя мудрость в наш мир была величайшими риши древности:

• Бхригу Муни
• Нарада Муни
• Вьясой
• Парашарой Муни

и другими мудрецами.

Было у Тебя такое ощущение, что информация о Джйотише, которую Ты ищешь или не приходит, или, если приходит, то – противоречивая, разная, объёмная, тяжёлая, никак не поддающаяся осмыслению?

Не совсем ясно, чему можно доверять. Нет понимания, какой смысл эта информация несёт в себе. И с какой же стороны можно подобраться к ней, как всё понять? Если да, то Тебе – сюда.

Гуру надо заслужить

В своей статье я постараюсь осветить известные мне виды информации и способы их преподнесения, а также дать представление о том, с чего начать познание лучшей веданги – Джйотиша.

Итак, самый предпочтительный способ передачи информации в Джйотише – это получение знаний через своего Гуру (учителя) шрути (устно). Однако, далеко не каждый из нас сможет удостоиться такой чести. Это надо ЗАСЛУЖИТЬ.

В наше время, чаще всего происходит некоторая замена или подмена такого Гуру другими учителями. Сейчас я не берусь судить, хорошо это или плохо и насколько влияет на качество обучения Джйотишу, но таковы обстоятельства и нам приходится с этим мириться.

Но, как говорится, когда ученик готов – учитель приходит. Кто же или что же это могут быть за учителя? Уважаемый Ученик, я не открою сейчас никакой Америки, сказав, что первым и самым важным Учителем может выступить Книга. Как известно, это такой безличный, но очень универсальный способ передачи информации.

Первоисточники

Здесь есть первоисточники (и самые главные из них – «Брихат-Парашара-Хора-Шастра» и «Упадэша-сутры» Махариши Джаймини), и первоисточников не так много, а есть книги с разъяснениями этих же первоисточников. Разъяснения могут быть написаны как очень давно (как правило, авторами-индусами, которые являются носителями этого древнего знания), так и недавно, нашими современниками (чаще всего это опять-таки индусы или авторы, не родившиеся в Индии, но которые сами учились у вышеозначенных Гуру).

Это не значит, что их книги будут хуже. Возможно, они – даже лучше для новичков. С той позиции, что эти авторы, прочитав или получив знания из первоисточника сами или от своего Гуру, его осмыслили, применили к современной жизни и написали простым и понятным нам языком. Ведь язык в Джьотише далеко не самый лёгкий для понимания.

Изначально, многие труды написаны на санскрите или на одном из индийских наречий. Потом они переведены на английский язык и только потом – на русский. Но многие термины остаются на санскрите (дхарма, бхава, граха, карака, варга, Сурья и тд).

Если тебе, Ученик, сразу начать читать «Брихат-парашара-хора-шастру» (БПХШ), то скорее всего Ты можешь остановиться на первой же странице. А вот когда Ты станешь подготовленным, прочитавшим несколько книг, которые тебе разъяснят многие термины и понятия, дадут основы Джьотиша простым и понятным Тебе языком, тогда Ты сможешь смело двинуться дальше. И перейти к книгам более ранним и более древним.

Вход в науку

Привожу список наиболее популярных и доступных книжных изданий, которые максимально облегчат Тебе вход в эту науку:

• К.Н. Рао «Астрология, судьба и колесо времени»;
• Д. Фроули «Астрология провидцев»;
• Р. Блект «Как стать провидцем или самоучитель настоящей астрологии»;
• Х. Дефау, Р. Свобода «Джьотиш. Введение в индийскую астрологию»;
• И. Поздеева (Индубала) «Астрология вселенских мудрецов»;
• Р. Свобода «Величие Сатурна»

Это далеко не полный список авторов и произведений, которые Ты можешь начать осваивать уже сейчас. В этих книгах описаны самые основные и базовые вопросы Джйотиша: что такое Джйотиш, какова его связь с Ведами и индийской философией, каковы характеристики планет и домов гороскопа, связи и взаимоотношения между планетами, и многое другое.

Глубокие знания

Как только Ты начал погружаться в Ведическую астрологию, Тебе тут же захочется более узких или глубоких знаний по разным вопросам (брак, рождение ребенка, карьера, финансовое благополучие, здоровье и т.д.).

Тогда я Тебе порекомендую следующие книги:

• К.Н. Рао «Уроки мастера» 1,2;
• К.Н. Рао «Чара Даша Джаймини»;
• К.Н. Рао «Йоги. Судьба и Колесо времени»;
• К.Н. Рао «Карма и перевоплощение в индийской астрологии»;
• К.Н. Рао «Взлёты и падения в карьере»;
• Мохан Мехта «Планеты и заграничные путешествия»;
• Ш.Р. Шарма «Тайна Раху в гороскопе»;
• К.Н. Рао «Планеты и дети»

Отдельная категория

Отдельно бы хотела обозначить следующие труды:

• Санджай Ратх «Статьи и лекции по ведической астрологии Джйотиш»;
• Санджай Ратх «Главный вопрос ведической астрологии. Предсказание времени событий»

Опять — таки, это далеко не полный список всей литературы, которую Ты можешь изучать на данном этапе. Но в этот момент Ты уже станешь достаточно продвинутым в Джйотише и будешь свободно ориентироваться в том море информации, про глубины которого упоминалось в моем эпиграфе.

Сейчас же я хочу в двух словах объяснить, почему я отнесла Санджая Ратха и его труды к отдельной категории.

Дело в том, что сегодня в Ведической астрологии существует два глобальных подхода: подход Парашары (он описан в БПХШ) и подход Джаймини (описан в «Джаймини-сутрах»). Есть и другие, например, астрология Наади. Но так как я пишу данную статью для Тебя, Ученик, то пока всё-таки останавливаюсь на наиболее распространённых.

Два подхода

Итак, эти два подхода имеют несколько различные техники и в чём-то противоречат друг другу. По большому счёту, желательно изучить по отдельности каждую ветвь, чтобы понять, какая из них Тебе ближе и в дальнейшем придерживаться одной из них. Либо, как это чаще всего происходит в современном российском Джйотише, интегрировать и использовать оба направления одновременно в своих изысканиях. Как Тебе покажется правильнее.

Но, я повторюсь, при изучении, необходимо понимать, что это два разных направления (хотя существует и такое мнение, что астрология Джаймини – это не что иное, как комментарии и разъяснения к БПХШ, но я остановлюсь на той точке зрения, что это самостоятельное и очень сложное направление в Джьотише).

Носители своей школы

Так вот, авторы являются носителями своей школы. Например, С. Ратх – это школа Джаймини, К.Н. Рао – это школа Парашара. При прочтении книг, необходимо понимать это. И желательно так построить свой учебный план, чтобы проходить по отдельности одну и другую ветви.

И вот теперь мы совершенно готовы к тому, чтобы начать осваивать древние труды по Джьотишу, если Тебе позволит твое восприятие санскритских терминов и своеобразности преподнесения информации:

• «Брихат-парашара-хора-шастра» в 2х томах;
• «Упадэша-сутры» Махариши Джаймини, в переводе на английский Санджая Ратха;
• «Брихат-джатака» Варахамихиры;
• «Бхригу-сутры»;
• «Саравали»;
• «Пхаладипика»;
• «Чаматкар-чинтамани» и др.

Одновременно с изучением этих трудов Ты будешь продвигаться и заинтересуешься специальными направлениями Джьотиша:

• составлением годичной карты на момент солнечного возвращения – Варшапхала и Титхиправеша,
• составлением Прашны (карты вопроса),
• определением благоприятной Мухурты для начала тех или иных дел.

Конечно, и все эти вопросы описаны в трудах, но, думаю, что на начальном этапе, Тебе, Ученик, вся эта информация нужна больше для того, чтобы знать, что такое тоже существует и возможно для изучения. Как говорится, всему своё время.

Философия Джйотиша

А сейчас еще пару слов о философии Джйотиша: для наиболее полного и всеобъемлющего его осмысления, требуется понимать ту религиозно культурную основу, на которой он базируется.

Ведь планеты в Джйотише это не просто небесные тела, это прежде всего Личности, Полубоги. Они имеют определенные взаимоотношения между собой. Они могут дружить, могут враждовать. Для всех этих отношений есть свои объяснения. Эти объяснения прекрасно показаны в индийском эпосе, в сказках и мифах, в Пуранах.

Эти книги обязательно нужно читать параллельно основному курсу Джйотиша, ибо только так можно познать и понять закон кармы, основные жизненных цели, гуны и многое другое. Это те базовые вещи, которые обязательно должен знать астролог, чтобы пытаться понять астрологические карты и действительно нести свет бога людям посредством своих интерпретаций.

Ведь при занятии Джйотишем немаловажную роль играет духовное зрение. А чтобы проливать этот свет на события жизни необходимо максимально понимать язык Верховной Личности Бога.

Джьотиш – это Свет Бога.

Источник: Алеся Цветкова Журнал «Астрологическая мозаика» Индийские техники предсказания судьбы.

Для контакта:

ВКонтакте —  https://vk.com/loris7777777

Телеграм —https://t.me/loris7777777

эл.почта — loris7777777@mail.ru